关于精概念的研究
近年来对精的概念内涵及其与气的关系有较多的讨论： ①在中医学中，精与气是相 对等的独立概念，精不包涵气，气也不包涵精。在人体中，精是禀受于父母的生命物质 与后天获得的水谷精微相融合而藏于脏腑中的液态精华物质，是生命的本原，是构成人 体和维持人体生命活动的最基本物质；气是活力很强运行不息的极细微物质。
近年来对精的概念内涵及其与气的关系有较多的讨论： ①在中医学中，精与气是相 对等的独立概念，精不包涵气，气也不包涵精。在人体中，精是禀受于父母的生命物质 与后天获得的水谷精微相融合而藏于脏腑中的液态精华物质，是生命的本原，是构成人 体和维持人体生命活动的最基本物质；气是活力很强运行不息的极细微物质。
血和津液都由饮食水谷精微所化生，同具滋润濡养作用，二者之间可以相互资生， 相互转化，这种关系称为“津血同源”。 1 ．津能生血 津液是血液的重要组成部分，饮食水谷化生的津液，在心肺作用下，进入脉中，与 营气相合，变化为血。如《灵枢·决气》说：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。” 其次，布散于肌肉、腠理等处
（一）气能摄津 气控制津液及其代谢产物的排泄，防止体内津液无故流失。气通过对津液排泄的控 制和调节，维持着体内津液量的相对恒定。例如，卫气司汗孔开阖，固摄肌腠，不使津 液过多外泄；肾气固摄下窍，使膀胱正常贮尿，不使津液过多排泄等等，都是气对于津 液发挥固摄作用的体现。若气虚衰，固摄力量减弱，则会出现
气为血之帅，包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。 1 ．气能生血 气能参与、促进血液的化生。血液的化生以营气、津液和肾精作为物质基础，在这 些物质本身的生成以及转化为血液的过程中，每一个环节都离不开相应脏腑之气的推动 和激发作用，这是血液生成的动力。气能生血还包含了营气在血液生成中的作用，营气 与
神是生命活动的主宰，又是生命活动的总体现，对人体生命活动具有重要的调节 作用。 （一）调节精气血津液的代谢 神既由精、气、血、津液等作为物质基础而产生，又能反作用于这些物质。神具有 统领、调控这些物质在体内进行正常代谢的作用。《类经·摄生类》说：“虽神由精气 而生，然所以统驭精气而为运用之主者，则又在
